Desmienten masones que acción LGBTTTI agraviara a Don Benito Juárez

DESMIENTEN MASONES QUE ACCIÓN LGBTTTI AGRAVIARA A DON BENITO JUÁREZ

#SLP #SanLuisPotosí #GobiernoSLP #CongresoSLP

Texto de Jorge Fernando Canseco / El Heraldo de San Luis Potosí.-

San Luis Al Instante.- El que la comunidad lésbico, gay, bisexual, transexual, transgénero, travesti e intersexo (LGBTTTI) en días pasados colocara su bandera multicolor en el monumento a Juárez, en las instalaciones del edificio administrativo del Congreso del Estado, no fue considerada como un agravio a su memoria ni a su legado de igualdad, justicia, tolerancia y respeto, por los liberales potosinos.

Lo anterior fue señalado así por el masón José de Jesús Sánchez, miembro del Taller Imhotep 52, quien recordó la frase de Benito Pablo Juárez García con la que llama al respeto, al reconocimiento y a la tolerancia: “Entre los individuos como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz”.

El liberal, integrado a la Gran Logia del Potosí, indicó que la ideología juarista propende a la convocatoria al irrestricto respeto del derecho, la justicia, la igualdad de los ciudadanos por encima de cualquier diferencia.

La comunidad LGBTTTI dijo ha hecho uso de sus derechos de manifestación y libre tránsito para demandar a sus representantes ser tomados en cuenta, a fin de que se plantee, de manera seria, la integración en la legislatura de San Luis Potosí, la figura de las asociaciones de convivencia.

Indicó que el incidente que ocasionó molestias entre algunos ciudadanos, luego de que la comunidad LGBTTTI colocara en el monumento a Juárez sus banderas y estandartes arcoiris por los que se representan, pudo evitarse si se hubiese dado una coordinación de esa organización con otras que se ha dado también la sociedad, así como con las instituciones y representaciones sociales.

Con todo insistió, en que no hubo, por parte de los manifestantes, ninguna intención de faltar respeto y eventualmente agraviar a la memoria del Presidente Benito Pablo Juárez García. En los tiempos, circunstancias y escenarios que corren –dijo—, se precisa de un mayor reconocimiento y respeto de las diferencias que existen entre los ciudadanos y de los derechos que nos asisten a todos. Esa es la esencia de la doctrina juarista.

Iglesia católica respeta dignidad de la comunidad LGBTTTI

IGLESIA CATÓLICA RESPETA DIGNIDAD DE LA COMUNIDAD LGBTTTI

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Texto de Jorge Fernando Canseco / El Heraldo de San Luis Potosí.-

San Luis Al Instante.- La Iglesia Católica respeta irrestrictamente la dignidad de las personas por encima de cualquier diferencia y preferencia sexual, se destacó ayer, tras las manifestaciones realizadas por la comunidad Gay, Lésbico, Bisexual, Transexual, Transgénero e Intergénero (LGBTTI), en demanda de la aprobación por el Congreso de una legislación que permita la instalación y reconocimiento de las Sociedades de Convivencia.

El representante legal de la diócesis potosina, Marco Antonio Luna Aguilar, dijo esperar que estas expresiones permitan a la Iglesia Católica y a la ciudadanía acceder a un escenario de mayor sensibilidad en el reconocimiento de estas expresiones, a una mayor tolerancia y respeto por la dignidad de las personas.

Luna Aguilar indicó, sin embargo, que al respecto debe puntualizarse rigurosamente que lo que se propone ante el Congreso del Estado no es la legalización de una figura matrimonial entre los y las ciudadano/as con preferencias sexuales distintas a las heterosexuales.

“El origen del término matrimonio, proviene, precisamente de la palabra “madre” y la maternidad, y no es el caso de la demanda de la comunidad LGBTTI, que se centra en las sociedades de convivencia”, señaló.

Dijo al respecto del derecho que asiste a la comunidad LGBTTI de reclamar la legalización y legitimación de la figura de la sociedad o unión de convivencia, que es la sociedad en su conjunto (y sus representantes, los legisladores), quienes deben tomar esa responsabilidad.

¿La Iglesia estaría de acuerdo con la eventualidad de la aprobación de la figura de las sociedades de convivencia?, se le preguntó, a lo que respondió: “La Iglesia respeta a las personas que tengan cualquier orientación (sexual), pero los respeta a vivir una vida de rectitud y de honestidad… y de santidad”.

¿Qué nos queda de la III Marcha por los derechos LGBTI?

¿QUÉ NOS QUEDA DE LA III MARCHA POR LOS DERECHOS LGBTI?

Reflexiones sobre la Marcha realizada en la Cd. de San Luis Potosí el sábado 5 de julio de 2014.-

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Texto de José Arturo González Guerrero.-

San Luis Al Instante.- La población homosexual de San Luis Potosí se empezó a organizar hace más de cincuenta años. Sí, es verdad, se organizaba sólo para hacer reuniones y tertulias, pero se organizaba. ¿Surgía en aquel entonces, lo que hoy llaman la "Comunidad LGBTTTTI"? No, por supuesto que no.

Surgían grupos de amigos afines en gustos y caprichos, cómplices en la clandestinidad. Podemos imaginar al Lic. Ernesto Baéz Lozano cortejando a un gentil mancebo para luego acercarlo a las tertulias musicales, o a Concha Urquiza acariciando con la mirada a las chamacas y a las jóvenes señoras en la quietud de aquel San Luis de entonces.

Años después serían los bares de mala muerte el único espacio para la estridencia y el descaro, "La Luciérnaga", "El Noa Noa", "El Pozo", "El Salón Coahuila", el "Bar Lagunita", entre otros, y lo que ahí ocurría, aquí quedaba. Y no hay que olvidar que fueron esas, las vestidas, hoy tan despreciadas por las varonilas zapatistas, las que dieron visibilidad a la homosexualidad; fueron ellas las que irrumpieron a la brava en los comercios para exigir que se les vendiera hilos, agujas y alfileres como a cualquier ciudadano; las que subían al transporte urbano y exigían que se les permitiera abordarlo, aunque a su alrededor se hiciera un vacío, y las que con un amparo en la bolsa salían a fichar y a prostituirse arriesgando la vida.

Fue hasta los setentas que surgieron espacios que hoy llaman "alternativos", espacios privados como "Buckingham Palace" o públicos como "The Number One" o el tristemente celebre "Hoyo Funky".

Es hasta mediados de los ochentas que Doña Diabla (Vicente Betancourt) abre "El Barón Rojo" como un bar abierta y francamente gay, y después la disco "Sheik" en una ubicación que entonces era estrategicamente discreta. A Doña Diabla y a Juan Roberto Mondragón (gerente de "Sheik" y organizador de los primeros concursos de "Señorita Gay") se les considera pioneros del activismo gay, es mentira. Uno y otro fueron excelentes empresarios en el mercado del entretenimiento para la población homosexual sin competencia. ¿Que ahí se bebía alcohol adulterado? No importaba. ¿Que los chicos travestis pagaban por la oportunidad de pisar un escenario? Tampoco importaba. ¿Que no había seguridad? Bueno, pues ni modo. ¿Que cada chico travesti debía pagar una fuerte suma por su participación en "Señorita Gay"? Esas eran las reglas del juego.

El éxito del "Sheik" tentó a otros empresarios a abrir otras discotecas gay (en esos años no se les llamaba "antros"), pero Doña Diabla mientras pudo consiguió ser la única opción, tuvo que enfermar, decaer en su ánimo y finalmente morir (casi a la par que Juan Roberto) para que se abrieran otros lugares y hoy la oferta muy variada.

Así que la cosa no ha cambiado mucho desde los lejanos tiempos de las tertulias en casas particulares, la población homosexual está cada vez mejor organizada para divertirse, bailar, reír, beber algunos tragos coquetos y esperar el siguiente fin de semana para repetir la rutina.

Hoy, tal como hace más de cincuenta años, la población homosexual se organiza en grupos de amigos, pero además en tribus que buscan diferenciarse de los demás, y esas diferencias derivan en el escarnio. Hace años se hablaba de "Las Obscuras", "Las Violetas imperiales", "Las Cherokis". Hoy (además de los grupos de amigos) se señala a "Las osas", "Las vaquerobvias", "Las musculocas", "Las obvias", y más recientemente "Las varonilas zapatistas" (fieles seguidoras de Laura Zapata). Está claro que ésta es una diversidad homosexual cargada de homofobia internalizada, los unos desprecian y descalifican a los otros.

Una parte de la población homosexual ("Las varonilas zapatistas" que a su vez pueden ser "Osas" o "Vaquerobvias", por ejemplo), establece como orden social deseado que los homosexuales incómodos deben permanecer invisibles para evitar que la opinión pública se confunda, para que la sociedad no vaya a creer que todos los homosexuales son exhibicionistas afeminados, travestidos, escandalosos. Son los mismos que desearían que no se perturbara a la sociedad con marchas carnavaleras de orgullo gay.

Desde luego en esta historia también hubo personajes que intentaron hacer una diferencia. Hace mas de quince años un muy chamaco Jesús Portillo hizo lo que pudo con lo que tenía (su insolente juventud y la información que abrevaba de donde podía) y empezó a crear proyectos de apoyo a la población homosexual, con subvenciones del sector salud; otro joven entusiasta hizo lo propio, Andrés Costilla, con un proyecto aún más ambicioso; después otros muchachos también lo intentaron, pero fueron esfuerzos efímeros, tanto que sus nombres han sido olvidados.

Al día de hoy las iniciativas de Portillo y Costilla son muy diferentes a lo que fueron en un principio, cambiaron tanto como cambiaron sus intereses y sus historias de vida, pero han surgido otros nombres, otros jóvenes con otras inquietudes: Jesús Paul Ibarra Collazo, Jorge Mares, Ricardo Velazco, entre otros que crean "Red Diversificadores Sociales", Lazos de VHIda", "APLCS", "Apoyo a familias diversas", entre otras asociaciones civiles que intentan integrar a la población homosexual en una "Comunidad"; comunidad que a la fecha no existe, como tampoco existió hace mas de cincuenta años.

¿Qué nos queda de la III Marcha por los derechos LGBTI? Algunos grandes logros y algunas grandes carencias que habría que tomar en cuenta:

Son cada vez mas los homosexuales decididos a salir a la calle para hacerse visibles y exigir los derechos que les corresponden.

Son cada vez mas los homosexuales y amigos y familiares de homosexuales decididos a organizarse en favor de un causa en particular, apoyar a familias en donde hay un homosexual, apoyar e informar a muchachos que recién se descubren como homosexuales; luchar contra la transfobia, apoyar a familias en las que hay un menor infectado de VIH y promover las pruebas rápidas para una detección oportuna de infección por VIH, sólo por mencionar algunas.

Los jóvenes se descubren capaces de manifestarse de manera lúdica y alegre, la imaginación es el límite y se dan permiso de encarnar, publicamente, una fantasía gay, lésbica, travesti o transexual.

Falta claridad, precisión y consenso en la forma y modo de plantear necesidades en asuntos de derechos civiles, derechos a la salud, seguridad, etc.

Todavía es necesario trabajar mucho en el compromiso, la formalidad, los delirios de protagonismo y vedetismo.

Falta mucho para considerar el tiempo necesario para sensibilizar a filántropos, instituciones, comercios y antros a fin de que un día apoyen un evento de un sector de la población que durante todo el año crea fuentes de ingresos para muchas familias.

Falta un líder respetable que, sin voracidad protagónica, que con absoluta honestidad de voz a las necesidades de la población homosexual.

Masones dolidos por cubrirse a Juárez con bandera LGBTTTI

MASONES DOLIDOS POR CUBRIRSE A JUÁREZ CON BANDERA LGBTTTI

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Boletín emitido por Federación de Logias Mexicanas.-

San Luis Al Instante.- La única bandera que arropa a Juárez es la bandera nacional que concilia los ideales de todos los mexicanos sin importar su condición, afirmó categórico el doctor Jaime Chalita Zarur, presidente nacional de la Federación de Logias Mexicanas, tras conocer que durante una manifestación en el exterior del Congreso del Estado, la cabeza-monumento del Benemérito de las Américas fue cubierta con la bandera gay del arcoíris.

En lo que consideró un agravio a la memoria de tan ilustre mexicano y presidente constructor de la República, expresó que de ninguna manera se debe exigir la tolerancia con acciones intolerantes. Dijo que el pensamiento liberal abre espacios para todos, pero al mismo tiempo reclama el respeto a las demás personas que piensan diferente, así como a las instituciones y los símbolos que le dan sustento a la patria.

El dirigente nacional de los liberales se pronunció por una política que favorezca los equilibrios en la sociedad actual y se rechacen todo tipo de actitudes extremas que sólo conducen a sembrar la división y la confrontación entre los mexicanos.

Cabe destacar que en su origen, la manifestación de los miembros de la Red de Diversificadores Sociales, A. C. que se presentó a las afueras del edificio del Congreso del Estado en la calle de Vallejo 200, tenía como fin protestar por las presuntas declaraciones del diputado panista Miguel Maza, presidente de la comisión de Derechos Humanos, Equidad y Género, sobre el concepto relativo a la familia cimentada en la unión de un hombre y una mujer.

Protesta comunidad LGBTTTI contra diputados homofóbicos

PROTESTA COMUNIDAD LGBTTTI CONTRA DIPUTADOS HOMOFÓBICOS

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San Luis Al Instante.- Integrantes de la comunidad gay de San Luis Potosí se manifestaron esta mañana en el Edificio del Congreso del Estado, conocido como "La cabeza de Juárez", ubicado en la calle de Vallejo, con el propósito de protestar contra el diputado Miguel Maza Hernández, quien es presidente de la Comisión de Derechos Humanos de la LX Legislatura local, por declaraciones que medios informativos de esta Capital potosina le atribuyeron respecto de las uniones entre personas del mismo sexo.

"Convocamos a todas las personas lesbianas, gays, bisexuales y personas solidarias a que nos acompañen mañana en punto de las 10am a las oficinas del Diputado Miguel Maza a manifestarnos con un besotón por las declaraciones dichas", publicó en la víspera en su cuenta de Facebook la "Red de Diversificadores Sociales",

Un medio informativo de esta ciudad puso en boca del diputado Maza Hernández la siguiente declaración: "No sé cuál va a ser la reacción de la sociedad potosina. Es una sociedad muy conservadora que ha conceptualizado el matrimonio y el cambiarlo de repente… tenemos que ver cuáles serán las reacciones de las personas La figura del matrimonio como se ha conceptualizado por cientos de años, ha sido de un hombre y una mujer, entonces cambiar este concepto así de una forma tan simple como lo es quitarle el concepto de entre un hombre y una mujer y ponerlo entre dos personas, no es fácil”.

A la aseveración del diputado panista de que la iniciativa de legalizar uniones entre gays y lesbianas en San Luis Potosí sería sometida a consulta, la Red Diversificadores Sociales respondió con el hashtag#MazaLosDerechosNoSeConsultan y con una movilización a las instalaciones del Congreso del Estado, que incluyeron la lectura de manifiestos a las puertas del edificio, la colocación de la bandera del Arcoiris sobre la cabeza de Juárez y una protesta en el despacho del propio legislador Maza.

Paul Ibarra, director de la Asociación Civil, reclamó que el Congreso del Estado no haya dictaminado sobre la iniciativa para establecer a nivel local las sociedades de convivencia, lo cual había sido un compromiso tanto del diputado Maza Hernández como del también panista Juan Pablo Escobar.

Anunció que el próximo 5 de julio integrantes de la comunidad gay marcharán a las 17:00 horas por la avenida Carranza del parque Juan H. Sánchez “Morales” hacia el Centro Histórico, donde harán un evento artístico a forma de manifestación para exigir que se respeten sus derechos.

Exigen homosexuales legalizar sus uniones

EXIGEN HOMOSEXUALES LEGALIZAR SUS UNIONES

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Texto de Marco Luis Polo / El Heraldo de San Luis Potosí.-

San Luis Al Instante.- Integrantes de la comunidad lésbica gay amenazaron con recurrir a medidas de presión para que en San Luis Potosí se legisle y se permita el matrimonio entre personas del mismo sexo, pues advierten que en 15 Estados del país ya existen avances mediante la promoción de amparos.

En el marco del Foro denominado "El reto de legislar frente a los paradigmas tradicionales", que se desarrolló en la sede del Congreso del Estado, se debatió la necesidad de incrementar las garantías de protección a los derechos de las poblaciones lésbico, gay, bisexual, transexual y transgénero de San Luis Potosí.

Los legisladores se comprometieron a analizar la viabilidad de reformar el Código Civil para establecer la figura de Sociedades de Convivencia, de acuerdo lo expresado por el diputado Miguel Maza Hernández, presidente de la Comisión de los Derechos Humanos.

La ex diputada federal y socióloga Enoé Uranga, quien impulso de la Ley de Sociedad de Convivencia en el D.F., recordó que por resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, es una obligación constitucional la inclusión de las parejas del mismo sexo en los Códigos Civiles y, por ende, existen amparos en la mayoría de los Estados en el tema de sociedades de convivencia y para los matrimonios, esperando que San Luis Potosí se sume a su aceptación.

Mientras tanto, el dirigente Jesús Paul Ibarra, a nombre de la asociación Red de Diversificadores Sociales, pidió a los legisladores que se trabaje en estos temas y se termine con la discriminación de que son objeto, sobre todo aprovechando la celebración del Día Nacional contra la Homofobia, que se conmemora el próximo 17 de mayo.

Por su parte, el diputado Filemón Hilario Flores informó que la finalidad de este foro es concientizar a la población y escuchar a las necesidades que se tienen por parte de este sector de la población.

Se busca que en el Congreso del Estado se pueda sacar adelante la Ley de Sociedades de Convivencia, por lo que se invitó a la socióloga y especialista en derecho parlamentario, Enoé Uranga Muñoz, pues además ha sido coautoría e impulso de la Ley de Sociedad de Convivencia aprobada en 2006 en la Asamblea Legislativa del Distrito Federal y en donde se reconoció legalmente a todos los hogares formados por personas sin parentesco consanguíneo o por afinidad.

Señaló que desafortunadamente no se ha podido dictaminar esta iniciativa, por lo que espera que en breve se pueda avanzar como se ha hecho en otros estados de la república y con ello dejar fuera los prejuicios y actuar por el interés de las personas.

Al foro asistieron los diputados, Juan Pablo Escobar Martínez, Filemón Hilario Flores, Miguel Maza Hernández y Ramón Guardiola Martínez, además estuvieron especialistas en temas LGBT, quienes hablaron sobre en la necesidad de fomentar un respeto hacia la diversidad sexual.

Homosexuales denuncian ser víctimas de homofobia en escuelas de SLP

HOMOSEXUALES DENUNCIAN SER VÍCTIMAS DE HOMOFOBIA EN ESCUELAS DE SLP

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Texto de Adolfo Vázquez / El Heraldo de San Luis Potosí.-

San Luis Al Instante.- En las escuelas de los diferentes niveles educativos de San Luis Potosí se registran signos de homofobia hacia alumnos homosexuales, denunciaron integrantes de la comunidad lésbico-gay, transexuales, bisexuales y transgénero, durante la primer jornada estatal que organizó la Red de Diversificadores Sociales y fue celebrada en las instalaciones de la Unidad Administrativa Municipal.

Durante el evento, al que asistieron representantes del Poder Legislativo, del Cabildo capitalino y de la Comisión Estatal de los Derechos Humanos se denunció que personas con preferencia homosexual no pueden ingresar a las aulas con vestimenta que identifique dichas preferencias sexuales, por la incapacidad de los docentes para aceptar esta realidad que cada día es más común en la sociedad potosina.

Durante los trabajos previos al día nacional de la homofobia, promulgado para el próximo 17 de mayo, el titular de la CEDH, Jorge Vega Arroyo, tuvo conocimiento de las denuncias ciudadanas y conminó a la sociedad a evitar la discriminación por cualquiera de estas causas y aceptar la realidad social.

Paul Ibarra, director de diversificadores sociales, apuntó que los trabajos van encaminados para que las autoridades de los tres niveles de gobierno garanticen la constitucionalidad “para la protección de los derechos de lésbico-gay, transexuales, bisexuales y transgénero.”

Los participantes expusieron que hay casos documentados, porque en las universidades “se ha prohibido el derecho a la educación pública a personas transexuales”.

"Yo tuve que seguir vistiendo de hombre para concluir mis estudios en la Universidad y evitar actos homofóbicos", señaló un participante que pidió mantener su identidad en secreto.

El director de diversificadores sociales lamentó el hecho y dijo que además la Comisión Estatal de Derechos Humanos emitió la primera recomendación a nivel estatal, “que habla de una violación al derecho de las personas a manifestar su afecto en vía pública”.

El titular de la CEDH aceptó la realidad de discriminación de que son objeto las personas con diversas preferencias sexuales, por lo que se trabaja en una sociedad más plural y consiente del respeto a los derechos humanos.

En entrevista con el regidor Juan José Aguilar Espinoza, informó que la próxima semana la Comisión de Asuntos a la Juventud propondría la creación de la Comisión Especial de Diversidad Sexual, que atienda las necesidades de este sector de la población e impulsar los derechos de igualdad y respeto al marco constitucional.